قل ولاتقل



قُلْ وَ لا تَقُلْ

قلْ: حتّى نفادِ الكمية، ولا تقلْ:حتى نفاذِ الكمية!

فالنفادُ (بالدال): الفناءُ والانقطاعُ، قال تعالى في سورة الكهف: قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي؛ أي لفني البحر قبل أن تفنى كلمات الله، وقال تعالى في سورة لقمان: إِنَّ هَذَا لَرِزْقُنَا مَا لَهُ مِنْ نَفَادٍ؛ أي دائم لا انقطاع له.

أما النفاذُ (الذال) فهو الجوازُ والإمض...اءُ، قال تعالى في سورة الرحمن: يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانفُذُوا ۚ لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ